ความไม่มี คือความมี

เมื่อเห็นว่า ธรรม นั้น “มี” จึงมี ชาติ แห่งการเกิดของ "ความมี" ในธรรมนั้น

เมื่อเห็นว่า ธรรม นั้น “ไม่มี” ก็มี ชาติ แห่งการเกิดของ "ความไม่มี" ในธรรมนั้น

ทั้งความมีและความไม่มีล้วนเป็นธรรมที่มีการเกิด สิ่งใดมีการเกิดสิ่งนั้นเป็นมายา เธอจึงยอมรับหรือ

ปฏิเสธอะไรๆ ไม่ได้ ด้วยเพราะมันไม่มีอะไรมีหรือไม่มี อะไรจริงหรือไม่จริง